Ezért elkenődött Indro Montanelli szobra
Aki követte a híreket a hírekben és újságokban az elmúlt napokban, lehetetlen lett volna nem észrevenni azt a jelenséget, amely a városokban, Európában és a tengerentúlon is uralkodik. Arról beszélünk, hogy bizonyos emlékműveket lebontottak egyes aktivisták, akik részt vettek a Black Lives Matter mozgalom tüntetésein, miután megölték George Floydot, az afroamerikai személyt, aki a minneapolisi rendőrségi megállás során halt meg.
A látnivalók között van Kolumbusz Kristóf szobra is
Egy újabb rasszista epizód felbuzdulva néhány tüntető elkezdte a múlt nagy személyiségeinek szentelt szobrokat célozni, akik korabeli szemszögből szűrve meglehetősen ellentmondásosnak tűnnek. Miután bontották Edward Colston szobrát, egy bristoli kereskedőt, akit azzal vádoltak, hogy 600 -ban a rabszolga -kereskedelem révén vagyont is gyűjtött, Kolumbusz Kristófon volt a sor Bostonban. Az olasz felfedező mindig is a nyilvános vita középpontjában állt, mert bár az Új kontinens felfedezését neki tulajdonítják, őt tartják a kíméletlen gyarmatosítás és az ebből következő népirtás fő támogatójának.
Lásd még
Az Indro Montanelli körüli vita
Ugyanez a bánásmód illeti Indro Montanellit, az olasz újságírót is, akinek Milánó központjában szobrot és parkját szentelték. Tegnap találták meg emlékszobrát vörösre kenve, a talpán egy elég beszédes felirattal: "rasszista erőszaktevő".
Nem először rongálják meg a férfi szobrát. 2019. március 8 -án a Non Una Di Meno feminista mozgalom egyes aktivistái először festették vörös festékkel.
Az író valójában, akinek tehetségét és újságírói örökségét egyáltalán nem kérdőjelezik meg, egy festhetetlen gesztussal foltosították, mielőtt festékkel foltos lett volna. 26 éves korában Montanelli Abessziniában tartózkodik a fasiszta rezsim csapataival, és ott vesz és vesz feleségül egy mindössze 12 éves afrikai lányt.
Ez az epizód 1972-ben jelent meg újra, Gianni Bisiach "Az igazság órája" című műsorában. Indro Montanelli, aki az epizód házigazdája, aláveti magát a közönség kérdéseinek, amelyek között feltűnik Elvira Banotti, egy feminista újságíró, aki sarokba szorítja a férfit, és nyilvánosan megkérdezi tőle, hogyan érti a nőkkel való kapcsolatát, mivel Európában a házasságkötés óta egy 12 éves lánynak erőszaknak számít. Montanelli, bronz arccal, ugyanabból az anyagból, amiből szobra készült, szégyen nélkül állítja a gesztust, azzal érvelve, hogy a 12 éves lányok már nők voltak.
A madamato gyakorlata és a pedofília vádjai
Ettől a pillanattól kezdve az író a vita középpontjába kerül, és a pedofília vádját öntik rá. Sajnos Montanelli nem egyedi eset. Abban az időben ez a "madamato" néven ismert gyakorlat meglehetősen gyakori volt. Ez uxoriobb ideiglenes kapcsolat volt az olasz állampolgárok - a legtöbb esetben katonák - és a fiatal helyi nők között, amelynek köszönhetően az előbbiek élvezhették a háztartási és szexuális kegyeket, anélkül, hogy vállalnák azokat a felelősségeket, amelyeket a házassági viszonyok általában megkövetelnek. Ezekben a szakszervezetekben sok esetben olyan mesztizó -gyermekek is születtek, akiket apjuk soha nem ismert fel, és ezért árvaházakban, a törvénytelen csecsemők fogadására használt intézményekben hagyták el őket. A madamatót a fasiszta rezsim nem bántalmazásként, hanem azért, mert károsnak tartja a fajta integritását.
"Ez a szobor" sérti a várost és annak demokratikus és rasszistaellenes értékeit "
Tehát a nagy feszültség napjaiban, amikor a városokban tüntetések tombolnak azzal a konkrét céllal, hogy ne annyira az emlékműveket, hanem a rasszista és szexista struktúrákat szüntessék meg, amelyeken a társadalom továbbra is fenntartja magát, az interjú terhelt videója elkezdett terjedni ismét a közösségi hálózatokon, provokálva - vagy megerősítve - az általános felháborodást.
A Sentinelli mozgalom nyilvánosan kérte Beppe Sala-t, Milánó polgármesterét, hogy távolítsák el az író szobrát, mert "sérti a várost és annak demokratikus és rasszistaellenes értékeit". Ezenkívül egy petíció terjedt el a neten, amelyben felszólították a Via Montanelli -t a Via Destà -ra (a férfi 1936 -ban vásárolt lány neve), de nem csak. A kérés megalkotói és támogatói azt szeretnék, ha az "Indro Montanelli Public Gardens" nevet "Porta Venezia Public Gardens" névre keresztelnék, és hogy a szobrot a milánói Galleria d'Arte Moderna archívumába helyezzék át, helyette szobor kerüljön. a rasszizmus és a nemi megkülönböztetés minden áldozatának emléke.
A közvélemény felére oszlik
De nem mindenki ért egyet, elsősorban a Montanelli Alapítvány. Ez utóbbi valójában a most elhunyt újságíró ellen felhozott vádakra válaszol azzal, hogy megismétli, hogy bár ma ez a cselekedet - jó okkal, hozzáteszem - elítélendő, "az ilyen típusú házasság még közbeszerzési szerződés is volt". A közvélemény egy része is meg van győződve arról, hogy ez az ügy szempontjából haszontalan "túlzott moralizmus", és Montanellinek minden joga megvan ahhoz, hogy a "szabad olasz újságírás szimbólumaként" ünnepeljék.
Röviden, a kérdés valóban összetett. Mikor helyes abbahagyni a közszereplő ünneplését, és elkezdeni a magánember megítélését?
